Mané Castro Videla - Mujer Poeta y Artista Plástica Argentina - Española

miércoles, 10 de agosto de 2016

El manipulador



...el manipulador le dará la vuelta hasta que tú tengas que arrodillarte y pedirle perdón -aunque tu no lo hayas dicho y lo que dijiste dista mucho menos con esa intención que dice decir- Así es, es el experto en racionalizar y justificarlo todo y están muy capacitados para cambiar las historias... Y uno no entiende nada ni su reacción violenta ni lo que sucedió para que te acuse.
Y sin justificación, uno siempre es el culpable de todo, aunque demuestres -si es que te permiten-que esta equivocado
Para estar con ellos hay que llevar una lapicera y un papel. Hay que anotar todo cada cosa que se diga pero aún así, no hay garantías de nada porque va a cambiar los textos, tiene habilidad y te va a hacer creer que no estás en tus cabales. Mienten y mienten...y... siguen mintiendo hasta que uno cree y empieza a dudar hasta de los propios sentidos
Dicen... Dicen quererte mucho hasta hacerte sentir la peor persona del mundo, son así sin vueltas, siempre juegan sucio y uno jamás podrá demostrar que uno no es lo que te acusa.
Esa es su habilidad, en contaminar todo, absolutamente todo y tu eres menos que la nada.
Es así y no hay vueltas, nunca jamás serán responsables de su comportamiento y uno será la egoísta, la responsable de sus desdichas y todos sus males, el pecado, la humillación, la basura, la inmoral, la mal nacida, uno y nada más que uno, es la perversa y la culpable de su sufrimiento y su inmenso dolor, es uno, si uno la peor persona del mundo...
Y no satisfecho aún te seguirá pisoteando y cada vez más, con más saña hasta que de ti no quede absolutamente nada, actuará en tu perjuicio,,
Te pegará y pisoteará en todos los sentidos, su ira es visceral, su odio irracional... Te quiere y tanto te quiere que en nombre de ese querer hasta siente que tiene derecho de pisarte con más fuerza y más hasta romperte las costillas, hasta clavarte un puñal y arrancarte el corazón, sin piedad.
Te quiere tanto que entre tu y el otro, esta aquello que desencadeno todo el horror que vivis donde tu no entiendes que paso, que hiciste ni dijiste ni menos habita en ti esa intención por lo que te acusa en medio del escándalo que arma para humillarte y destrozarte frente al otro, ese desconocido que si ante tus ojos de espanto te dice y te muestra que pasa a ser, ese otro su todo.
Y uno queda en medio de la calumnia, enredado, sin entender, destrozado como tantas veces y otra vez uno cayó en sus garras...
Con el tiempo y solo con el tiempo se encuentra la paz, el daño ya lo hizo, así te quiere ver y sentir destrozada, aniquilada...
Uno se queda quieto, calla y calla porque sabe que esta vez la saco barata, esta vez se apiado no porque uno le interese o importe, al contrario es que no quiso quedar mal como un destructor ante el otro, su próxima victima. ahora esta ocupado encantando, seduciendo, protegiendo...porque se las sabe todas.
Uno recoge sus cosas callada, sin hacer ruido en medio del temblor... uno se aleja sin mirar, uno esta en pánico, sola camina sin entender, en línea recta sabe en su corazón y en la mente que no es fácil vivir sin declinar, sin dejarse llevar...
Uno esta, siente apenas respirar y el débil latido de su corazón que dice estás viva, anda y sal en línea recta...
Por más amor... 
por más amor y con todo el amor uno sabe que debe alejarse si quiere y elige vivir...

Mané Castro Videla.

domingo, 17 de julio de 2016

Hay y existe una eternidad


Hay y existe una eternidad
que empieza a resquebrajarse
Hay y existe
mis ojos moros
cansados
por obra de la cultura
y de la barbarie
Una creación
un re inventarse
continuo, desparejo, loco
contra lo que se creyó
una violencia
una rebelión
un desparpajo
a lo establecido
al orden
al otro y a lo demás
Hay y existe
un más allá
que no ves ni mirás
ni menos sabes
Hay y existe
mi esencia de ser
desolado y vacío
un deshacer para hacer
Una situación nueva
una natrualeza mórbida
una manifestación
un duelo
y un renacer
en una página en blanco
díficil de superar
en la variable escala de valores
que nos separan 
y nos diferencian
Hay una racionalización
un compromiso
y somos 
tu y yo
distintos, diferentes e iguales
que nos separa
Algunos son sirvientes
cautivos obedientes
y otros...
Otros somos
tan solo otros
en la disolución de las singularidades
ante la vivencia del logro del ser
más allá de todo
de la mera pérdida
del cambio
del saber y las creencias
que nos igualan
Sin mentiras
en el reverso somos
sin rendirse
ante el principio de la realidad
y la homogeneadidad
Hoy,
ahora yo resucito
de manera explícita y fecunda
de la muerte
y de ti
de esta noche
del cielo y del mar
Sigo siendo la misma
buscando discernirse
en la diferencia
la debilidad
la muerte y la vida
leal ante Dios
la vida y el amor
que nos alcanza
mas allá de la enajenación profunda
de amarte sin fin


Mané Castro Videla










lunes, 11 de julio de 2016

Oh Dios mio! escucha mi plegaria PAX



Oh Dios mio!
escucha mi plegaria
Abre los brazos
de tu misericordia
sobre este mundo mísero de luto
El mundo se salvará
con amor y no con odio
Construye mi Tata Dios,
la bomba del amor!
En el silencio de la palabra
más plena y redonda,
la que dice más,
las que todos entienden,
la que no necesita explicación,
la sin limites
La que se habla
desde lo más profundo del corazón
y en el silencio de la mente
la que borra todas las desigualdades.
la que escucha,
la que revela el misterio
de la fe
y brota en el alma
Alzo mis ojos
a tus cielos
te imploro de rodillas,
derrama tu luz
en la reconciliación
Seremos
los oídos y los ojos
de la gracia
a ser rectos, piadosos
humildes
a darnos al hermano
Seremos
la voz que grita
en tu desierto
no solo
con la lengua y las palabras
sino en línea recta
sin derecha ni izquierda
sin declinar
Seremos paz
desde el corazón
con obras y de verdad
y en el camino
más allá de las fronteras
de la vida sinfín
de este peregrinar
que nos lleva a tu gracia
y nos libera

Mané Castro Videla

miércoles, 15 de junio de 2016

Borges y el psicoanálisis



Invitan a Borges a un gran congreso internacional de psicoanalistas y psiquiatras en los Estados Unidos, a fines de los años 60. Es el único escritor en el encuentro. 
Le preguntan: “Maestro, ¿cómo se siente al ser el único escritor entre tantos psicoanalistas?” 
Borges mira cómplice a María Kodama y se pone a reír: “En realidad estoy entre mis pares, ¿no es acaso el psicoanálisis una rama de la literatura fantástica?

lunes, 16 de mayo de 2016

1951 carta de Victoria Ocampo a Gabriela Mistral



París, 18 de septiembre 1951

Muy querida Gabriela:

Tu carta -que me enviaron desde Buenos Aires-me llegó a Lisboa. Antes de ayer desembarcamos con Angélica en Cherbourg, después de soportar durante un día y una noche un mar de fondo que lanzaba contra el suelo cuanto había en las mesas y hacía rodar de un lado para otro sillas, valijas y personas. Todavía no hemos descansado bien de esos sacudones (algunos viajeros se lastimaron y dicen que los Stewarts [SIC] estaban asustados). Pero tout est bien que finit bien.
Van unas pocas líneas para darte un gran abrazo y decirte que siempre te recuerdo y quiero.
Decirte que la vida se ha vuelto desagradable en Argentina es decirte muy poco. Para conseguir mi certificado de buena conducta me citaron (2veces, con 6 meses de intervalo) a la sección especial de la policía, comisaría octava (donde torturan a la gente y les aplican la picana eléctrica, etc.) a las 7 de la mañana. Me interrogaron horas. Allanaron SUR -la revista- y mi domicilio particular (pour la forme…pues casi no miraron nada). Sabrás que hace cuestión de dos o tres meses, aparecieron cruces en todas las puertas de las personas de la oposición (sin más crimen que el de no plegarse al peronismo). A mí me pusieron dos cruces. Esta diferencia me honra. Pero desde luego no tiene nada de agradable y como soy persona que vive sola en el campo, ando sola manejando mi auto y vuelvo a casa sola a altas horas de la noche, a veces me sentía enervada por estas amenazas que no pueden localizarse.
Sabrás también que andamos (con la baja del peso, la congelación de los alquileres y todo lo demás) pobres como las ratas, los que no somos adictos a la pareja real. Para seguir sosteniendo la revista tengo que hacerverdaderos sacrificios (a veces me pregunto si vale la pena…). Hemos tenido que vender propiedades para venir a respirar un poco a Europa. Criticar la obra de la simpatica pareja se considera como un crimen de lesa-patria y te meten preso. Eso harían si les cayera en manos esta carta, por ejemplo. Te advierto que abren la correspondencia y que la mía (así como mi teléfono) está seguramente muy vigilada. Una vez se publicó en un diario peronista bajo el amable título de “Los vende-patria” un pedazo de una carta mía a un amigo Así que dsde Buenos Aires ni puedo escribir, ni es prudente escribirme nada respecto a la situación política del país. A eso hemos llegado, mi querida Gabriela. Yno vemos por el momento una salida…
Imagínate que se me acusa de comunismo…¡a mí! Te digo a mí porque odio a esa forma del totalitarismo tanto como odio la forma nazi. No es poco decir. Esto me ha valido discusiones muy amargas con María Rosa [Oliver], que está cada día más embarcada en el comunismo y, para mi modo de ver, más ciega, más ofuscada, más exaltada en el error. No se puede conversar con ella sobre estas cosas. Yo por lo menos no puedo hacerlo, porque de mon coté me exalto y me irrito sin poderlo remedar.
Todo esto es muy doloroso y triste. Me hubiese gustado vivir un tiempo fuera de Argentina, pero el 
hecho es que no tengo dinero para hacerlo. No he tomado la precaución de retirar fondos cuando tantos lo hacían. No me he ocupado ni preocupado de asuntos monetarios. Ahora lo lamento y pienso que he sido muy cretina.
No sé si te llegó mi librito sobre Keyserling (contestación a un capítulo sobre mí que salió en sus Memorias). Me imagino que en tu carta hablas de Soledad Sonora. Poca cosa, Gabriela, poca cosa.
En cuanto a la revista, si supieras lo difícil que resulta hacer lo poquísimo que hacemos. ¡Si supieras las luchas y dolores de cabeza que representa hoy, en Buenos Aires, cualquier esfuerzo de esa índole!
The world is out of joint…
París me llena de nostalgias. He perdido a casi todos los amigos que me volvían amable mi estadía aquí. Tengo algunos proyectos que trataré de realizar sin mucha ilusión de les mener a bien (la a tiene tilde grave pero no lo encuentro en mi teclado).
No te imaginas cuánto he sentido que no pudieras escribir unas líneas para el libro que publicará Aguilar en Madrid, ya que los insensatos quieren prefacios a todo trance. Eras la única persona capaz de hablar de lo poco que he logrado hacer con simpatía humana. (lo único que me interesa).
Te daré noticias más adelante. Te ruego que me escribas a máquina si es posible pues entiendo mal tus cartas a lápiz que se borran fácilmente.
Te quiere y abraza
Victoria.

Vivo en el Hotel de la Trémoille, rue de la Tremoille, París.

Oh! Victoria! Setenta años gobernando los "ilustrados peronistas" todos sujetos violentos y corruptos! Todos descalificadores sin validez, demagogos y con su relato populista! Palabras y palabras vacìas que no dicen nada y que atràs de ellas hay miseria y decadencia humana. Muerte! Millones de personas han muerto y mueren por estos sujetos dependientes, enfermizos, esclavos, prejuiciosos e insensatos colmados de creencias limitantes de impulsos ciegos, ejerciendo el culto del oprimido en su mente castrada a la ciudadanìa. Doce años de K, hemos tenido mi querida Victoria, un verdadero desastre, si parece ayer tan solo leerte... Si es como un todo sì de un antes del 10 de diciembre de 2015 en que votamos por el cambio y asumio Mauricio Macri, como tù en todo este tiempo he perdido amigos, esos que decìan llamarse asì, las dos tenemos el mismo pensamiento, no se puede acabar lo que nunca ha existido. Uno vive en una constante lucha y dolores de cabeza porque no todos te hacen grata la vida, siguen habiendo sujetos mediocres como entonces que pretenden amordazarte, subestiman y como si fuera poco banalizando el mal... Tù sabes bien de ello, hay responsabilidades polìticas y responsabilidades intelectuales... hay una escala de valores que se desprende de la experiencia., el hombre se convierte en lo que es, el que desnaturaliza y re crea la naturaleza, el que destruye y hace...el que te saca de la nada y te vuelve a la nada... Asì estamos, Victoria en la lucha, en el desafìo, descubrièndonos... a decir NO, NO al populismo, sin confundirnos, distinguièndonos en ser mejores personas en cada dìa, superando sin reduccionismos, pensando siendo conscientes de lo que nos pasa, buscando soluciones donde la razòn y la sensatez prime. Te dejo mi cariño y respeto como siempre, mi agradecimiento por ser parte de mi historia... Abrazo sostenido de corazòn,  Manè castro Videla

http://prensarepublicana.com/carta-victoria-recomendable/#comment-2679321138 

domingo, 10 de abril de 2016

Angustia vs. Miedo




El filósofo Angel Vasallo nos enseña que angustiarse no es lo mismo que tener miedo .
Una excelente definición se encuentra en su libro Elogio de la vigilia:

"Se tiene miedo de esto o aquell, se teme en un qué determinado. Quien padece angustia, en cambio, De qué se angustia?  De nada. El lenguaje usual dice, en efecto, exactamente: angustiarse de nada. Si fuera necesario atribuir un objeto a la angustia, debería decirse que el objeto de la angustia es la nada... El miedo versa sobre esto o aquello; la angustia conmueve y quebranta la raíz de la existencia y se cierne sobre todo aquello que es".

El ser como todo el mundo me aplaca, me conforma, me hace sonreir... El ser como yo mismo, en mi autenticidad  produce angustia ante el vacío de un mundo sin amparo y la presión de la libertad

miércoles, 6 de abril de 2016

viernes, 25 de marzo de 2016

"Cuando un hombre intenta tratar conmigo por la fuerza, le respondo - por la fuerza" - John Galt, en La Rebelión de Atlas



22 de Marzo de 2016.
Ante los terribles atentados de BRUSELAS, BÉLGICA, desde Objetivismo.org reafirmamos nuestro impasible compromiso con los principios que han de regir una sociedad respetuosa con los derechos de cada individuo, como único sistema social apropiado para la naturaleza humana.

Ante tal amenaza, ningún ser humano consciente de su condición debería entablar negociaciones, arrodillarse, pedir disculpas, ni mucho menos dudar de la única solución posible con quienes desean torpedear nuestra visión: tanto en el campo de las ideas como en el campo de batalla, exterminar a nuestros enemigos.

"Cuando un hombre intenta tratar conmigo por la fuerza, le respondo - por la fuerza" - John Galt, en La Rebelión de Atlas

https://objetivismo.org/como-acabar-con-el-terrorismo/



Uno: Aceptas que estás en guerra.

Dos: Nombras al enemigo: los terroristas islámicos.

Tres: Sacas a los abogados del campo de batalla y de la discusión.

Aceptas que habrá daños colaterales y no pides perdón por ello.

No te pones a construir naciones. No tratas de mantener territorio.

[El video original se puede ver aquí:

https://insider.foxnews.com/2015/01/09/lt-col-peters-plan-fight-terror-leave-behind-smoking-ruins-crying-widows ]

Vas a cualquier lugar del mundo donde haya terroristas, y los matas, haces todo lo posible por exterminarlos.

Y luego te vas, y dejas atrás ruinas humeantes y viudas en lágrimas.

Y si en 5 ó 10 años se reorganizan y tienes que volver, vuelves y haces lo mismo.

Y nunca, nunca, nunca mandas tropas a una guerra que no tienes intención de ganar.

+ + +

En primer lugar, tenemos dos mil años de historia documentada sobre insurgencias religiosas.

Lo único que ha funcionado en dos mil años ha sido matarlos.

En cuanto a países que no quieren colaborar… muy sencillo:

Pakistán no quiere acabar con su red de terrorismo… les decimos que vamos a llegar y nos los vamos a cargar, y que si no se quitan de en medio nos cargaremos a su ejército también.

Mira… Bill, tú escribiste un libro estupendo: “Matar a Patton”. ¿Patton consultó a abogados? ¿Les leímos a los alemanes sus derechos?

Destruimos sus tropas en las líneas del frente, arrasamos sus ciudades y quemamos vivas a sus familias.

En una guerra, luchas para ganar. No te preocupas por lo políticamente correcto.

Los yihadistas harán todo lo posible por ganar; y nosotros. . . aquí, preocupados por nuestros modales en la mesa.

# # #

Fuente: Fox News

(Si el video traducido no funciona puede ser porque ha sido censurado – por decir la verdad)

https://youtube.com/watch?v=6wEahvTl3q4?feature=oembed

Traducción: Objetivismo Internacional

martes, 8 de marzo de 2016

Mujer ... en nuestro día





Propongo que juntas 

levantemos la cabeza

Caminemos erguidas

con la dignidad que otorga 

el saber 

que Ser Mujeres ES 

lo mejor que nos ha pasado ... 

Nuestros hombres 

...cuando son hombres... 

son hermosos y merecen todo 

nuestro cariño y respeto 

Pero ... 

enaltecer al OTRO 

no implica disminuirse UNO. 

SIEMPRE ! 

pareja somos para andar PAREJOS...

Mané

lunes, 29 de febrero de 2016

Sistema de creencias




Así es... la colectividad, la sociedad, la comunidad, la religión y la iglesia son solo palabras y no hay nada real detrás de ellas solo hay un sistema de creencias... creencias limitantes ... siempre es el mejor momento para pensar que nos pasa con las creencias... hora de transformar-nos...hora de elegir ,de crecer y ser responsable de las acciones y pènsamientos en libertad de su propia existencia...

Profundooo ... Uno no es el afuera, lo que dictan otros... Uno es desde lo que es y lo habita ... uno es libre o prisionero y esclavo desde su mente...

Bendecido y mágico 29 de febrero ... depende de uno y de nadie más!

Mané

domingo, 28 de febrero de 2016

Un soplo... Namaste


Fue todo un soplo 
Un soplo, un aliento... 
Nada más que eso 
Un poco de calor...
tú sexo y mí sexo
y yo siento
que te vas... 
Algo vital.
Fecundo 
que la vida nos da! 
Surgí... 

Tan solo surgí
más allá  del sexo, 
de ti y de mí
como acto de vida.


Mané Castro Videla

lunes, 22 de febrero de 2016

Sin palabras




Sin palabras me quedo frente a ti cada vez que me detengo con mis ojos moros de niña en la luz de tu mirada, mi descalzo corazón salta feliz a la rayuela a abrazarse al Creador... todo es mágico, todo se transforma por la fuerza del Amor!

Así, solo así siempre estoy junto a ti

Tú, solo tú con tu alma noble y digna, tu cariño permanente en la palabra y tus acciones ennoblecen mi vida

La vida me enseñó a aprender a vivir siempre en cuaderno de clase, sin borradores... así, Soy, sin vueltas… libre, sin miedos, rebelde, llenas de sueños
Cara a cara al Amor, a la Verdad en mi soledad, sin implorar clemencia ni piedad y en nombre de la verdad siempre uno aprende.
Uno aprende a nacer, morir y volver a nacer! cada vez que tu mirada se detiene en la mía y la mía en la tuya... solo así, juntas podemos romper todas las barreras, encontrar nuestros corazones llenos de Amor y Ser flor en el jardín de la vida
Tú eres parte de mi jardín y mis príncipes Gonzalo Matías y Paola Cecilia, seres de luz que han dado sentido a mi vida
Sin palabras
Siempre quedo y sin ellas frente a ti pero insisto en re crearme con todos mis colores ya que necesito agradecerte una vez más por estar y ser parte de mi vida!


Mané Castro Videla

domingo, 14 de febrero de 2016

Amor ... Ayn Rand


Amor, amistad, respeto, admiración… son la respuesta emocional de un hombre a las virtudes de otro, el pago espiritual que se da a cambio del placer personal, egoísta que un hombre recibe de las virtudes del carácter de otro hombre. Sólo un salvaje o un altruista alegaría que apreciar las virtudes de otra persona es un acto de generosidad, y que en lo que concierne a su propio interés y placer egoístas, no hay ninguna diferencia si uno trata con un genio o con un estúpido, si se encuentra con un héroe o con un bandido, si se casa con la mujer ideal o con una prostituta.

El amor romántico, en el pleno sentido del término, es una emoción que sólo es posible para el hombre (o la mujer) de auto-estima inquebrantable: es su respuesta a sus propios y más altos valores en la persona de otro – una respuesta integrada de mente y cuerpo, de amor y deseo sexual. 
Tal hombre (o mujer) es incapaz de experimentar un deseo sexual divorciado de valores espirituales.

+++

El hombre es un fin en sí mismo. El amor romántico – la profunda, exaltada, eterna pasión que une su mente y su cuerpo durante el acto sexual – es el testimonio vivo de ese principio.

Hay dos aspectos de la existencia humana que pertenecen al ámbito especial del “Sentido de Vida” y constituyen su expresión: el amor y el arte.

Estoy hablando del amor romántico, en el sentido más serio del término – a diferencia de los caprichos superficiales de aquellos cuyo Sentido de Vida carece de valores constantes, es decir, carecen de emociones duraderas que no sean el miedo. El amor es una respuesta a los valores. 
Es del Sentido de Vida de otra persona de lo que uno se enamora – de esa suma esencial, la actitud fundamental o forma de encarar la existencia, que es la esencia de una personalidad. Uno se enamora de la encarnación de los valores que formaron el carácter de una persona, los cuales se reflejan en su más amplias metas o en sus menores gestos, los que crean el estilo de su alma – el estilo individual de una consciencia única, irrepetible, irremplazable. Es el Sentido de Vida de uno mismo el que actúa como el selector, y el que responde a lo que reconoce como sus propios valores básicos, en la persona de otro. No es cuestión de las convicciones que profesa (aunque estas no son irrelevantes); es cuestión de una armonía mucho más profunda, una armonía consciente y subconsciente.

Muchos errores y desilusiones trágicas son posibles en este proceso de reconocimiento emocional, puesto que un Sentido de Vida, por sí solo, no es una guía cognitiva confiable. Y si hay grados de maldad, entonces uno de los efectos más perversos del misticismo – en términos de sufrimiento humano – es la creencia de que el amor es una cuestión “del corazón”, no de la mente; que el amor es un sentimiento independiente de la razón, que el amor es ciego e indiferente al poder de la filosofía. El amor es la expresión de la filosofía – de la suma filosófica subconsciente – y, tal vez, ningún otro aspecto de la existencia humana necesite el poder consciente de la filosofía de forma tan desesperada. Cuando ese poder es llamado a verificar y confirmar una evaluación emocional, cuando el amor es una integración consciente de razón y emoción, de mente y valores, entonces – y sólo entonces – es la mayor recompensa en la vida del hombre.

+++

Amar es valorar. Sólo un egoísta racional, un hombre de autoestima, es capaz de amar, porque él es el único hombre capaz de mantener valores firmes, consistentes, sin concesiones, sin traiciones. El hombre que no se valora a sí mismo no puede valorar nada o a nadie.

++

En El Manantial, el héroe pronuncia una frase que es citada a menudo por los lectores: “Para decir ´Yo te quiero´, primero uno tiene que saber cómo decir el ´Yo´”.
Un amor desinteresado tendría que significar que tú no obtienes ningún placer ni felicidad personal de la compañía y la existencia de la persona que amas, y que lo único que te motiva es la lástima del auto-sacrificio por la necesidad que tiene esa persona de ti. No creo necesario demostrarte que nadie se sentiría halagado por ello, ni aceptaría un concepto de ese tipo. Amor no es sacrificio, sino la afirmación más profunda de tus propias necesidades y valores. Es por tu propia felicidad por lo que necesitas a la persona que amas, y ése es el mayor elogio, el mayor homenaje, que le puedes rendir a esa persona.


Uno obtiene una alegría profundamente personal y egoísta por la mera existencia de la persona amada. Es la propia felicidad personal, egoísta, lo que uno busca, gana y recibe con el amor.

Un amor “generoso” y “desinteresado” es una contradicción en términos: significa que uno es indiferente a lo que uno valora.

La preocupación por el bienestar de los que uno ama es una parte racional de los propios intereses egoístas de cada uno. Si un hombre que está apasionadamente enamorado de su mujer gasta una fortuna para curarla de una enfermedad grave, sería absurdo pretender que lo hace como un “sacrificio” por el bien de ella, no por el suyo propio, y que le da igual a él, personal y egoístamente, el que ella viva o muera.

+++

La aplicación práctica de la amistad, el afecto y el amor consiste en añadir el bienestar (el bienestar racional) de la persona implicada a la jerarquía de valores de uno mismo, y luego en actuar en consecuencia.
Amar es valorar. El hombre que te dice que es posible valorar sin valores, amar a los que consideras que no tienen valor, es el hombre que te dice que es posible hacerse rico consumiendo sin producir y que el dinero de papel es tan valioso como el oro.
….

Pero cuando se trata de amor, la más alta de las emociones, permites que te griten acusadoramente que tú eres un delincuente moral si eres incapaz de sentir un amor sin causa. Cuando un hombre siente miedo sin razón lo llevas al cuidado de un psiquiatra; no eres tan cuidadoso protegiendo el significado, la naturaleza y la dignidad del amor.

El amor es la expresión de los propios valores, la mayor recompensa que puedes ganar por las cualidades morales que has logrado en tu carácter y tu persona, el precio emocional que paga un hombre por la alegría que recibe de las virtudes de otro. Tu moralidad exige que divorcies tu amor de valores y se lo pases a cualquier haragán, no en respuesta a lo que vale, sino en respuesta a su necesidad; no como recompensa, sino como limosna; no como pago por virtudes, sino como un cheque en blanco por vicios. Tu moralidad te dice que el propósito del amor es liberarte de las ataduras de la moralidad, que el amor es superior al juicio moral, que el amor verdadero trasciende, perdona y sobrevive cualquier forma de maldad en su objeto, y que cuanto mayor el amor, mayor la depravación que le permite al amado. Amar a un hombre por sus virtudes es mezquino y humano, te dice; amarle por sus defectos es divino. Amar a quienes se lo merecen es interés propio; amar a quienes no se lo merecen es sacrificio. Les debes tu amor a quienes no lo merecen, y cuanto menos lo merecen, más amor les debes – cuanto más odioso el objeto, más noble tu amor – cuanto menos meticuloso tu amor, mayor tu virtud – y si puedes convertir tu alma en un estercolero que acepta de buena gana cualquier cosa en cualquier condición, si puedes cesar de valorar valores morales, habrás conseguido el estado de perfección moral.

+++

Al igual que cualquier otro valor, el amor no es una cantidad estática a ser dividida, sino una respuesta ilimitada a ser ganada. El amor por un amigo no es una amenaza al amor por otro, y tampoco lo es el amor por los varios miembros de la familia de uno, asumiendo que se lo merezcan. En su forma más exquisita – el amor romántico – no es una cuestión de competir. Si dos hombres están enamorados de la misma mujer, lo que ella siente por cualquiera de ellos no está determinado por lo que ella siente por el otro y no es algo que le esté quitando. Si ella elige uno de ellos, el “perdedor” no podría haber tenido lo que el “ganador” ha ganado.

Es sólo entre personas irracionales, motivadas por la emoción, cuyo amor está divorciado de cualquier criterio de valor, donde predomina la posibilidad de rivalidades, de conflictos esporádicos y de elecciones ciegas. Pero entonces, quienquiera que gane no está ganando mucho. Entre los que se dejan llevar por la emoción, ni el amor ni ninguna otra emoción tiene ningún sentido.

+++

Respondamos a la pregunta: “¿Se puede medir el amor?”

El concepto de “amor” se forma aislando dos o más ejemplos del proceso psicológico apropiado, conservando sus características distintivas (una emoción que procede de evaluar algo que existe como siendo un valor positivo y una fuente de placer) y omitiendo el propio objeto y las mediciones de la intensidad del proceso.

El objeto puede ser una cosa, un acontecimiento, una actividad, una condición o una



persona. La intensidad varía según la propia valoración del objeto, como, por ejemplo, en el “amor” que uno siente por el helado, o por fiestas, o por la lectura, o por la libertad, o por la persona con la que uno se casa. El concepto de “amor” comprende una amplia gama de valores y, en consecuencia, de intensidades: se extiende desde los niveles inferiores (designado por la subcategoría “gustar de”) a los niveles superiores (designado por la sub-categoría “tenerle afecto a”, que sólo es aplicablea personas) al más alto nivel, que incluye el amor romántico.

Si uno quiere medir la intensidad de un caso particular de amor, lo ha de hacer por referencia a la jerarquía de valores de la persona que lo experimenta. Un hombre puede amar a una mujer, pero puede ser que aprecie las satisfacciones neuróticas de promiscuidad sexual más que el valor que su mujer representa para él. Otro hombre puede amar a una mujer, pero puede renunciar a ella, poniendo su miedo a la desaprobación de los demás (de su familia, sus amigos o extraños al azar) por encima del valor de esa mujer. Y otro hombre puede arriesgar su vida para salvar a la mujer que ama, porque todos sus otros valores perderían cualquier sentido sin ella. Las emociones en estos ejemplos no son emociones de la misma intensidad o tamaño. No dejes que un místico del tipo James Taggart [personaje de Atlas Shrugged] te diga que el amor no se puede medir.

# # #
Ayn Rand 

lunes, 8 de febrero de 2016

Palabras queriendo amar.



Las palabras nos llegan al corazón, nos cautivan.
Se adueñan de nosotros aunque no se quiera que se note.
Al final, siempre, se recuerdan, se graban en nuestra memoria.
Quedamos iluminados.
Uno se vuelve adicta
de las palabras para no olvidar.


Solo, son palabras.
Palabras queriendo amar. 

Mané 

sábado, 6 de febrero de 2016

Damos o nos dan amor?



La que somos las madres, todo nos parece poco ante el hijo y /o los hijos, sin diferenciación de género. Pocas tenemos el coraje de confesarlo porque lejos dista de que el ser humano lo codifique y le dé un valor material, nada que ver con ello ya que no habita en uno ese disvalor... Simplemente es que es el Hij@, ese ser tan propio que nació a través de uno y que nos ha elegido ser su madre... que no nos pertenece sino a la vida pero es de uno como los ojos, las manos y ese corazón latiendo en nuestra propia respiración... Terrible dolor es tejer sus alas para que vuelen... a ello venimos a esta ilusión que llamamos vida, a aprender amar, perdonar y soltar... Muchas preguntas quedan flotando en el aire... tal vez debemos preguntarnos cómo nos amamos, comencemos con uno... después con el otro...

Mané 

miércoles, 20 de enero de 2016

La sinceridad



La sinceridad exige ser capaz de identificarse uno mismo, 
es importante 
si uno desea tener una vida clara

jueves, 14 de enero de 2016

La palabra nos desnuda


Siempre hay dos voces y las observamos desde dos campos, 
una lógica va respondiendo a la otra 
pero sobre todo va autorretratándose en ese espejo ajeno... 
La palabra nos desnuda

lunes, 11 de enero de 2016

Paranoia y populismo, vidas paralelas



¿Cómo es un paranoico? Es alguien que no conoce la duda y asume sus convicciones como certezas. Necesita sospechar de otro. Sospecha de ese otro, lo envidia y en última instancia lo odia.  No es consciente de que su equilibrio psíquico es frágil e intenta subsanar la falla proyectando las responsabilidades en un chivo expiatorio. Marca un enemigo y le quita todo atributo humano. Lo cosifica. Lo demoniza. Sus procesos mentales son rígidos y su identidad depende por completo del exterior. El pensamiento paranoico es, al mismo tiempo, lógico e imposible, coherente y contradictorio, humano e inhumano. Es una máscara que encubre inseguridad. Como dijo Nietzsche: "No es la duda lo que vuelve locos a los hombres sino la certeza".

Las formas individuales de paranoia delirante son muy raras. Su frecuencia es inferior al 0,1%. En cambio, las modalidades colectivas son históricamente frecuentes: genocidios, progroms, guerras, cazas de brujas, xenofobia.


Muchos tenemos un potencial persecutorio. En determinadas circunstancias ese potencial se activa en una cantidad de individuos tal que genera una corriente paranoica. Un desborde que suele tomar direcciones imprevisibles. Un fenómeno parecido a la violencia en el fútbol. Una persona común, pacífica, se transforma camuflada en la violencia de las diversas barras bravas.

Les toca a los sociólogos y politólogos explicarnos por qué se enciende la chispa. Se me ocurre que hay una "movida de piso" que concierne a casi todos, una pérdida de los valores. Para la Alemania prehitlerista, la derrota en la Primera Guerra Mundial, vivida como humillación, que se sumó a la penuria económica y al avance del marxismo en la clase obrera. Cómo ejemplos en nuestro país: el terrorismo de Estado, las hiperinflaciones, el cataclismo social de 2001.


El populismo tiene muchas características. Una de ellas es la proyección, ese poner todo lo malo afuera, en otro, lo que implica un repudio de la interioridad, una incapacidad de autocrítica. Sus formas agresivas e intolerantes no constituyen sólo un rechazo de la complejidad, sino un rechazo de la complejidad interior. Obviamente el sujeto se empobrece. Cada vez es menos sujeto. El populismo es un proceso por medio del cual un grupo renuncia a su responsabilidad y proyecta toda su culpa en un "enemigo". Induce a las mayores insensateces.

Las actitudes paranoicas a veces son admiradas e imitadas. El líder paranoico les da una razón de ser a personas que no la tienen o la han perdido. Personas inermes, desamparadas. La activación de la desconfianza desemboca en la paranoia colectiva y posibilita tanto la expulsión del mal como cierto restablecimiento del equilibrio interno de la comunidad. Con esta prótesis, el individuo ya no se siente en un tembladeral.


La paranoia tiene una relación particular con la historia colectiva. Es causa y consecuencia de hechos masivos y es capaz de cambiar y transformar la historia. El paranoico sufre y sufren sus allegados. Pero la paranoia colectiva ha exterminado muchísimas personas, incluso más que muchas catástrofes climáticas y epidemias.

El "razonamiento" paranoico gira sobre sí mismo. Machaca sobre sus certezas. Por cierto, hay una desconfianza oculta en cada uno de nosotros. El éxito de la corriente paranoica es una invitación a que lo oculto salga a la superficie. Alguien se aprovechará de eso, porque el que reparte esta droga no siempre la consume. En la paranoia colectiva el ciudadano queda dominado por una única idea. Desde esa idea fija, está convencido de haber comprendido lo esencial.

Pero la certeza tiene las patas cortas. Las incertidumbres lo asaltan a cada rato. Entonces son proyectadas sobre alguien persecutorio. Esta proyección se ve favorecida por ciertos medios de comunicación masiva que, en vez de promover la reflexión y la autocrítica, echan leña al fuego. Se sabe que el infantilismo y la victimización son dos modos de la irresponsabilidad. El infantilismo combina una exigencia de seguridad con una avidez sin límites, evitando cualquier obligación. No renuncia a nada. Y la autovictimización es esa tendencia a concebirse como damnificado.

La interpretación paranoica procede por acumulación: activa la autorreferencia, que se retroalimenta. Va perdiendo los sentimientos, mientras se refina hasta construir un sistema racionalmente plausible, que tiene en su centro un complot organizado en su contra por una coalición creciente de enemigos.

La comunicación de los acontecimientos colectivos siempre implica una responsabilidad, tanto si se trata de difundir los contemporáneos como de evocar los pasados (con los libros de historia, pero también con monumentos y museos). ¿Cómo se puede contrarrestar el populismo? Promoviendo, al comunicar los hechos (presentes y pasados), la reflexión sobre las propias responsabilidades.

Con la paranoia poco pueden la lógica, la razón, el buen sentido. Los argumentos que utiliza constituyen pasos lógicos: se basan en una premisa errónea que tiene la fuerza de una revelación y que, por lo tanto, no es discutible. La educación no corrige al paranoico irreductible, pero puede ayudar a que en el ciudadano medio no prevalezca el temple paranoico.

Luis Hornstein Psicoanalista, presidente de la Fundación de Estudios en Psicoanálisis

jueves, 31 de diciembre de 2015

Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios.


Al principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios.
Al principio estaba junto a Dios.
Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe.
En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.
La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la percibieron.
Apareció un hombre enviado por Dios, que se llamaba Juan.
Vino como testigo, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él.
El no era la luz, sino el testigo de la luz.
La Palabra era la luz verdadera que, al venir a este mundo, ilumina a todo hombre.
Ella estaba en el mundo, y el mundo fue hecho por medio de ella, y el mundo no la conoció.
Vino a los suyos, y los suyos no la recibieron.
Pero a todos los que la recibieron, a los que creen en su Nombre, les dio el poder de llegar a ser hijos de Dios.
Ellos no nacieron de la sangre, ni por obra de la carne, ni de la voluntad del hombre, sino que fueron engendrados por Dios.
Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros. Y nosotros hemos visto su gloria, la gloria que recibe del Padre como Hijo único, lleno de gracia y de verdad.
Juan da testimonio de él, al declarar: "Este es aquel del que yo dije: El que viene después de mí me ha precedido, porque existía antes que yo".
De su plenitud, todos nosotros hemos participado y hemos recibido gracia sobre gracia:
porque la Ley fue dada por medio de Moisés, pero la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo.
Nadie ha visto jamás a Dios; el que lo ha revelado es el Hijo único, que está en el seno del Padre.


Fresco de la Trinidad, s. XV. El Castillo de Avogadro, la Capilla de San Pedro, Quinto Vercellese, Vercelli, Italia.

Evangelio según San Juan 1,1-18.

miércoles, 30 de diciembre de 2015

Hoy rompo con toda la palabra maldición



Hoy rompo con toda la palabra maldición que haya sido lanzada contra mi vida y la de mi familia. Declaro que ninguna arma forjada contra nosotros prosperá en el nombre de Cristo Jesús. Amén! 

Mané

domingo, 22 de noviembre de 2015

EL GALLO DE SÓCRATES de Clarín




Apenas muerto Sócrates, su discípulo Critón cree que debe cumplir su última voluntad sacrificando un gallo al dios Asclepios o Esculapio. Encuentra un gallo en la calle, que huía de casa de su enemigo dialéctico, el sofista Georgias. Critón no perdona al gallo ni porque este sabe hablar y expone razones que interpretan las últimas palabras de Sócrates como ironía. El sacrificio será inutil con el gallo sometido pues ni Critón ni Sócrates creían en Esculapio:  
Narra como Critón, discípulo de este filósofo, toma al pie de la letra las últimas palabras de Sócrates de dedicar un gallo a Esculapio, dios de la medicina. 
Este filósofo al cerrar los ojos de su maestro saldrá a la calle a buscar un gallo, lo encuentra y lo persigue y lo mata a pesar que el ave tenía el don de la palabra.

El gallo era del corral de  Gorgias, el sofista y sabía razonar y paliar los presupuestos filosóficos de Critón. A pesar de las acertadas razones del gallo, de no cumplir con ese sacrificio porque Socrátes no creía en los dioses; Critón lo derriba de una pedrada en la cresta. El gallo antes de perder el sentido reconoce que los imbéciles le han ganado su derecho a la vida. Este cuento lleva a la ficción la hipocresía de rituales a los que el hombre no se adhiere plenamente.
El gallo retórico: El gallo aprendió a hablar en casa de Gorgias, al oír las tertulias entre filósofos, conoció de la fama y reputación de Sócrates a quien toma por sabio y santo de la filosofía. El gallo expone la razón de que un sacrificio cruento no debecontentar a un dios, menos aún a las personas que quieren realizarlo superficialmente, por simular misticismo y un culto con el que no son consecuentes. Es como la inutilidad de los sacrificios de animales en fiestas al sol, como el Inti Raymi.
El gallo expone a Critón que si su filosofía se ha distanciado de los cultos piadosos no debe reproducirlos vanamente, porque lo que vale es la convicción. El gallo es más agudo que Critón pues intuye que este encargo fue un último chiste de Sócrates, antes de morir. Sin embargo, Critón empecinado busca hacer al gallo merecedor de la muerte imputándole cargos de sofista por ser propiedad de Gorgias, y de impío por posarse en la cabeza de la estatua de Palas Atenea.
El gallo hace ver a Critón que es un discípulo indigno de Sócrates, porque busca estar a su sombra sin tener méritos intelectuales comparables a los de su maestro, además descubre que ellos tergiversan su doctrina porque quieren aplicarla veleidosamente, cuando quieren son piadosos y cuando no, no creen en ningún dios del culto oficial griego. También le dice que si Sócrates hubiese creído en Esculapio, no hubiera sido condenado a beber cicuta y que para colmo no mataría ni una mosca.
La inutilidad de sacrificar: Para el elocuente gallo no hay beneficio en derramar sangre para contentar a un dios, y peor aún sería insultar a las divinidades sacrificar una víctima sin creer en ellas. Critón acusa de impío al gallo por no querer dejarse sacrificar, pero él es el impío al manchar la frente de la estatua de Atenea con la sangre del gallo. Muchos animales se hacen símbolo del contento de los dioses, los cerdos en Nueva Guinea, las llamas en Perú, y diferentes por cada etnia que mantenga ese rito.
Si un dios es reflejo del bien, de la perfección y de lo piadoso, entonces no necesita satisfacerse en la crueldad contra seres indefensos, pues sería lo contrario al ethos de la divinidad. El sacrificio de la víctima no limpia la conciencia del verdugo, ni de quien dispone con su dinero que otro haga el sacrificio. La consecuencia con la ética y el recto obrar es lo que hace a un hombre piadoso si sigue sus creencias y honesto sea cual fuere su credo o no lo tenga.
El gallo cae indefenso ante la fanática rabia de Critón, sabe que ha perdido y solo puede insultarlo antes de desmayarse. Ha advertido que la fe que proclama Critón es falsa y fugaz, que sólo quiere quedar como el más abnegado discípulo de Sócrates para colgarsede su fama y enseñanzas. Como todos los sacrificios sangrientos del pasado y los que aún sobreviven; lo único que muestran es el sufrimiento y dolorosa agonía de un animal indefenso, en lugar de redimirse los oferentes por la virtud.
La hipocresía: No hay peor inconsistencia que la hipocresía; Critón quiere ser volublemente piadoso por su apresurada interpretación de las últimas palabras de Sócrates. Cree que el tiene todas las ideas de las cosas, y que el gallo atenta contra el deber ser de su especie al no querer ser sacrificado. Matar al gallo, aun siendo piadoso es una hipocresía porque el sacrificio se transfiere a otro ser, no hay una obra que redima al sacrificador por sus propios méritos.
No se puede hacer el bien dañando a otra criatura, es una falacia. Sócrates quizá no era completamente ateo, parece que creía en la idea del primer motor de las cosas y más aún en la idea del bien, a la que deberían subordinarse las restantes entidades del cosmos. Lo de Asclepios fue por pensar en que se libraba de las calumnias de la gente que lo condenaba y malinterpretaba, con su muerte superaba la inquina de sus acusadores y potenciaba su leyenda y credibilidad.
La sangre del inocente mancha el culto, como lo ilustra la sangre sobre la estatua, los tiempos de los sacrificios de víctimas son formativos de la humanidad, sería deseable que en los pueblos que perpetúan estas muertes de animales, cambiaran a ofrecer vegetales, los que podrían quemar para ofrecer a sus dioses. El culto no puede ser espontáneo, debe ser algo perenne para encaminarse en la virtud de su doctrina. Critón para ser sincero y veraz no debía dividirse en dos doctrinas.

Conclusión: Critón se desespera por mostrarse como el discípulo predilecto de Sócrates, al consentir su última voluntad. Este alumno no descubre la ironía de su maestro, que se siente curado de la calumnia en la muerte a que es condenado, pero no se refería a escoger un gallo para matar en honor a un dios en que no cree. Critón verá al gallo culpable de varias cosas para justificar su captura violenta y su muerte. El sacrificio será inútil, pues la conciencia de Critón no sigue a Asclepios.

Gonzalo Valdivia Dávila

ALAS, LEOPOLDO (Zamora, 1852-Oviedo, 1901). Conocido por el seudónimo de «Clarín», forma con Pérez Galdós la pareja de grandes novelistas españoles del siglo XIX.

sábado, 21 de noviembre de 2015

La independencia nos acerca a Dios! Mané



La independencia nos acerca a Dios! Nuestro padre es puro y nada ni nadie puede cambiarlo, uno es felizzz cuando en el alma habita su ser de dios, uno siente ser las verdades universales, uno es parte de él porque habita en uno. Yo soy su hija y soy felizzz, estoy aprendiendo que del otro no debo esperar nada porque si espero la traición, el desamor, el odio, el desprecio, la miseria, la decadencia, la basura institucionalizada, las banderillas, las creencias militantes la mentira, el desdén, la violencia y esa cuota de poder que creen ser y tener los esclavos de mentes oscuras devastan siempre este loco y descalzo corazón que me habita!

Mané

miércoles, 18 de noviembre de 2015

Poner límites



Poner límites es comenzar a dejar de esperar del otro, es dejar de hacer y decir lo que el otro quiere y desea... 
Es dar rienda suelta a lo que se piensa y siente, es repetar a lo que uno elige en libertad, es dar prioridades a la propia escala de valores, es dar lo mejor de sí, es tocar el alma del otro con amor y alegría! 
Es ser más allá del otro y sin esperar con amor! Mané

domingo, 15 de noviembre de 2015

Ana Semenas... GRACIAS POR PRESTAR SUS BRAZOS !!!!!! era largo el camino

Ana Semenas compartió tu foto.
24 min
GRACIAS POR PRESTAR SUS BRAZOS !!!!!! era largo el camino

Si era largo el camino mi querida Ana y que bronca, cuanta indignación y dolor padecimos... no nos han respetado no, nos han cuidado, no nos han preguntado si podíamos... Nos cargaban, me gritaban que caminaba chueco... se burlaban y me decían no se qué del shopping... Y la verdad es que yo sufría, tu sufrías Ana Semenas y Monica Viviana Silvestre también sufría... 
Hoy, es un recuerdo esta foto, es testigo del dolor y sufrimiento que hemos pacedido al ser arrojadas al abandono, a no ser consideradas.... Hoy, es también el honor la dignidad, la lucha de que no somos vencidas... Somos el andar de un nunca más a la letra vacía! Graciassss Ana Semenas por confiar en mí y Monica Viviana Silvestre por ese tiempo y ese espacio compartido de a tres que nos hace libres, dignas! 
Graciasss por tanto amor y ser luz en mi camino en libertad y sin violencia!

jueves, 5 de noviembre de 2015

Temía


Temía estar sol@...hasta que aprendí a quererme a mí mism@.
Temía fracasar...hasta que me di cuenta que únicamente fracaso
cuando no lo intento....
Temía lo que la gente opinara de mí...hasta que me di cuenta que de todos modos opinarían...
Temía que me rechazaran...hasta que entendí que debía tener fe en mi mism@.
Temía al dolor...hasta que aprendí que éste es necesario para crecer.
Temía a la verdad..hasta que descubrí la fealdad de las mentiras.
Temía a la muerte..hasta que aprendí que no es el final,sino más bien el comienzo de otra vida..
Temía al odio...hasta que me di cuenta que no es otra cosa más que ignorancia.
Temía al ridículo...hasta que aprendí a reírme de mí mism@.
Temía hacerme viej@...hasta que comprendí que ganaba sabiduría día a día.
Temía al pasado...hasta que comprendí que es sólo mi proyección mental y ya no puede herirme más.
Temía a la oscuridad...hasta que vi la belleza de la luz de una estrella.
Temía al cambio..hasta que vi que aún la mariposa más hermosa necesita pasar por una metamorfosis antes de volar....
Hagamos que nuestra vida cada día tengan mas valor y si nos sentimos desfallecer no olvidemos que al final siempre hay algo mejor que está por venir..
Bendiciones Infinitas... Namasté... 

A vivir plenamente el ahora con honestidad y alegría! 

sábado, 31 de octubre de 2015

Graciasss a todos y a cada uno de ellos soy!



El pasado ya pasó, ya no es nuestro, pasó nada podemos modificar como fué seguirá siendo pero somos dueños de nuestro futuro, no sabemos si será nuestro porque es incierto porque todavía no es nuestro todavía.
El presente, el ahora, está en nosotros, en lo que somos, habita nuestro ser... nuestra voz y manos! Podemos hacer, somos hacedores, creativos somos los que elegimos el cómo lo queremos vivir, con quién, donde, cuando, la forma... Yo elijo ahora ser Mujer feliz más allá de toda circunstancia y dolor, elijo vivir el presente plenamente en libertad con amor, respeto, honestidad, agradecimiento, perdón con fé compartiendo... Hay ángeles en mi vida que me acompañan, miman, enseñan y por sobre todo colman de luz mi ser... Graciasss a todos y a cada uno de ellos soy!  
Mané

viernes, 30 de octubre de 2015

Cuenta la leyenda que un angelito estaba en el cielo, cuando Dios, lo llamó...



Cuenta la leyenda que un angelito estaba en el cielo, cuando Dios, lo llamó y le encomendó una misión,con dulce voz le dijo:tendrás que ir a la tierra y nacer como los humanos,serás un pequeño niño y crecerás hasta llegar a ser un hombre.
Espantado el angelito preguntó pero, Señor,¿Cómo haré para vivir tan pequeño e indefenso, quien me cuidará?
Entre muchos ángeles escogí uno para ti que te está esperando y te cuidará.
Pero dime..aquí en el cielo no hago más que cantar y sonreír, eso me basta para ser feliz…
No te preocupes,tu ángel te cantará,te protegerá y sonreirá todos los días y tú sentirás su amor y serás feliz.
¿Cómo entenderé lo que la gente habla si no conozco el idioma de los hombres?
Tu ángel te dirá las palabras más dulces y más tiernas que puedas escuchar y con mucha paciencia y con cariño te enseñará a hablar.
¿Y qué haré cuando quiera hablar contigo?.
Tu ángel juntará tus manitos y te enseñará a orar y podrás hablarme...
He oído que en la tierra hay hombres malos..¿Quien me defenderá?
Tu ángel te defenderá a costa de su propia vida.
Pero estaré triste y ya que no te veré más...
Tu ángel te hablará siempre de mí y te enseñará el camino para que regreses a mi presencia,aunque yo siempre estaré a tu lado durante todo el tiempo que estés entre los hombres.
El angelito ya empieza a escuchar las voces que venían de la Tierra y atemorizado y con lágrimas le dijo...
Dios mío, dime por lo menos el nombre de ese ángel que me cuidará..
“Su nombre no importa, tú le llamarás, MAMÁ
Bendiciones Infinitas.... 
Namasté!

miércoles, 30 de septiembre de 2015

No desearía vivir en un mundo donde no pueda expresar mis honestas opiniones. Defenderé la libertad de expresión


"No desearía vivir en un mundo donde no pueda expresar mis honestas opiniones. 
Los hombres que le niegan a los otros el derecho a expresarse no están en condiciones de vivir junto a hombres honestos.
Defenderé la libertad de expresión. ¿Y por qué? 
Porque ningún ataque puede ser respondido por la fuerza, ningún argumento puede ser refutado por un golpe, por el encarcelamiento o por una multa. Tal vez hagas prisionero a un hombre, pero el argumento está en libertad; puedes arrojar a un hombre al suelo, pero su declaración sigue de pie."
Robert Ingersoll

miércoles, 15 de julio de 2015

Ya esta amaneciendo...


 Uyyyy que helada! 3 grados bajo cero Maravillosa naturaleza que nunca termina como el amor que me habita y siempre te alcanza, te abraza y besa en colores... 
El amor que nos hace semejantes y que siempre debemos forjarlo día a día -esfuerzo tras esfuerzo- 
A comprometerse con alegría en el milagro de la vida a ser feliz, con lo que uno habita, en la mirada de cada uno de los hijos, del amig@ 
A ser agradecido al tata dios por este día nuevo y maravilloso día en que podemos cambiar todo aquello que no querramos ni elegimos en nuestra vida! 
A ser creativos, a dar palabra con verdad, dignidad, honrando. 
Siempre hay una verdad que nadie ve, a ser felices dignamente que no estamos solos! 

Felizzz y bendecido día; Mané

martes, 14 de julio de 2015

Hoy es uno de esos días


El cómo responde a la personalidad y como cada uno tiene su propia personalidad, cada uno tiene su forma de amar, su como ama, de ser. Sú como ser.
Nadie amará ni será como uno es, es inútil pretender que el otro se despoje de como ama y como es. 
A ser Felizzz con honestidad y coraje dando palabra cierta sin hipocresías y miserias... 
Agradeciendo y bendiciendo a los seres que amamos, los hijos, los amigos...
Ya es hora de ir soltando al irrespetuoso, al idiota miserable, al envenenado envidioso que nada tiene que hacer en nuestras vidas!

Mané

martes, 25 de noviembre de 2014

Mucho nos queda por trabajar y aprender... MALTRATO INFANTIL

Excelente post ! .... Mucho nos queda por trabajar y aprender... MALTRATO INFANTIL... "todo gran poder conlleva una gran responsabilidad" Voltaire... 
Así es, recomiendo su lectura al derecho y al revès... lo que noseentendioyquedo en elnardeladuda, por favor, consultar con su profesional es fundamental... !.
A ABRIR la mente .... A SER SANO DE MENTE


Hay que insistir en que el MALTRATO INFANTIL EN CUALQUIERA DE SUS FORMAS PROVOCA DAÑO CEREBRAL. También en el cerebro del adulto hay daño cuando se sufre un trauma psíquico. La diferencia crucial con el niño es que en este último el daño se produce en un cerebro EN DESARROLLO y esto multiplica las consecuencias. Si asumimos que el maltrato lesiona zonas del cerebro relacionadas con las funciones cognitivas, con el control de la conducta y con las emociones


Las experiencias de crianza que perturban la formación de vínculos de apego seguros producen alteraciones emocionales, cognitivas y conductuales que remedan trastornos psíquicos conocidos.
 Por ejemplo los niños con un apego inseguro de tipo ansioso-evitativo se comportan como los pacientes con fobia social. En el caso de niños con un estilo de apego desorganizado, hay muchas similitudes entre su funcionamiento y el de niños con un trastorno por déficit de atención con hiperactividad o el de adultos con un trastorno límite de la personalidad.


Muchas de las dificultades que tenemos a la hora de trabajar con profesionales de la educación y del mundo de lo social es la imposibilidad de transmitir las consecuencias reales que en niños y adolescentes tienen los episodios continuados de deprivación temprana, maltrato o abandono. 
Una vez te reconocen la pena que les dan por su historia de vida, les juzgan por sus conductas y no por el daño que tienen. ¿Cómo podemos facilitar la transmisión a esos profesionales de lo que realmente es la neurobiología del maltrato y hacerles más sensibles?

viernes, 21 de noviembre de 2014

DíaMundialDeLaFilosofía



Cada tercer jueves de noviembre celebramos el #DíaMundialDeLaFilosofía. La#filosofía es una disciplina a la que en ocasiones no se le presta demasiada atención. Sin embargo, su estudio y desarrollo puede permitirnos encontrar soluciones a los problemas y desafíos que afrontan las sociedades contemporáneas. Una sociedad con gran capacidad de pensamiento crítico estará mejor preparada para responder a las transformaciones y cambios que vivimos en la actualidad y estará más abierta al diálogo intercultural. En definitiva, la filosofía nos hace más libres al proporcionarnos la capacidad para mejorar la comprensión del mundo y promover la tolerancia y la paz. ¡Feliz Día Mundial de la Filosofía!

Visita nuestra página especial dedicada al Día Mundial de la Filosofía:http://bit.ly/1uwvFYS

jueves, 20 de noviembre de 2014

Amanece y no es poco... Manè



Amanece y no es poco, es todo,
es la bendiciòn, es la posibilidad
y el don que tenemos para realizar
todos los sueños y renovarlos...
decir te quiero y abrazarnos fuerte, muy fuerte a la vida!
Bendicionesss

lunes, 10 de noviembre de 2014

"... para mí el Estado, Jorge Luis Borges




"... para mí el Estado es el enemigo común ahora; yo querría -eso lo he dicho muchas veces- un mínimo de Estado y un máximo de individuo. Pero, quizá sea preciso esperar... no sé si algunos decenios o algunos siglos -lo cual históricamente no es nada-, aunque yo, ciertamente no llegaré a ese mundo sin Estados. Para eso se necesitaría una humanidad ética, y además, una humanidad intelectualmente más fuerte de lo que es ahora, de lo que somos nosotros; ya que, sin duda, somos muy inmorales y muy poco inteligentes comparados con esos hombres del porvenir, por eso estoy de acuerdo con la frase: "Yo creo dogmáticamente en el progreso."
Jorge Luis Borges

Maestro mío! Oh! cuanto te extraño, cuanto te quierooooo Mané

domingo, 26 de octubre de 2014

Tolerancia cero al abuso sexual infantil y a la libertad de abusadores sexuales A.S.I. NO Abuso Sexual Infantil NO



ATENCIÓN: Ante los debates y confusión que ha generado "Borrando a Papá".
Informamos a la opinión pública que en la Argentina lxs funcionarixs nacionales, provinciales, comunales No cumplen con la Convención de los Derechos del Niño, ni con la ley 26.061, ni con la Constitución Nacional.
Por ello los realizadores y participantes de esta "documental", delincuentes y estafadores se encuentran en libertad y no presos como deberían estar.
Repudiamos a lxs funcionarios que no cumplen con su deber y con las leyes.Llegando incluso al extremo el INCAA a financiar esta estafa sin informarse debidamente quienes eran y que objetivos perseguian
Repudiamos que haya" periodistas" que confundan al público transformando a estos delincuentes en víctimas cuando se trata de victimarios mentirosos que ocultan que tienen en la justicia causas por abuso sexual infantil quienes usan a sus hijxs y sus derechos para mantener su impunidad e instalar el mito de las falsas denuncias y el inexistente "SAP".
Manifestamos, una vez más, nuestra solidaridad con lxs profesionales, defensores de los derechos de los niñxs, quienes también han sido engañados y estafados por estos delincuentes.Deseamos que se les inicien todas las causas judiciales que sean pertinentes para que se hagan cargo de sus delitos.Tolerancia cero al abuso sexual infantil y a la libertad de abusadores sexuales
A.S.I. NO Abuso Sexual Infantil NO

lunes, 13 de octubre de 2014

Uno es, Manè



Uno es siendo fiel a las convicciones 
de la propia conciencia, 
solo así se vive con dignidad 
la propia vida... Manè

domingo, 28 de septiembre de 2014

El 28 de septiembre es el Día de Acción Global por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito en América Latina y el Caribe


El 28 de septiembre es el Día de Acción Global por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito en América Latina y el Caribe
Tiene su origen en América Latina y el Caribe, donde las dos últimas décadas los grupos de mujeres se han movilizado en torno a esta fecha, para exigir a sus gobiernos la despenalización del aborto, la facilitación del acceso a servicios de aborto seguro y asequible, y que acaben con el estigma y la discriminación hacia las mujeres que deciden abortar.
El tema del aborto pone en cuestión problemáticas como el control social sobre el cuerpo de las mujeres, la violación de sus derechos humanos, la mortalidad materna, la perpetuación de los estereotipos de género, la injerencia de las jerarquías eclesiásticas en las instituciones, la construcción social de la maternidad.
Estos problemas están atravesados por la pobreza y la desigualdad social. Cotidianamente miles de mujeres pasan por terribles sufrimientos al estar obligadas a realizarse abortos clandestinos, en su gran mayoría en condiciones que no cubren los requisitos necesarios de salubridad.
El derecho de las mujeres a decidir se basa en un principio ético y político: el reconocimiento de las mujeres como sujetos, con capacidad moral para emitir nuestros propios juicios y tomar decisiones sobre los dilemas que se pueden presentar en la vida.
El respeto a la decisión de la mujer es lo que hace del aborto un derecho y no una imposición; no obliga a nadie. 
La maternidad o no maternidad no tienen la misma significación en todo momento para todas las mujeres. Las decisiones sobre las opciones reproductivas pueden ser muy diferentes y todas ellas igualmente legítimas. Por eso frente a la criminalización y culpabilización que se pretende de las mujeres que abortan, contraponemos el derecho a abortar con dignidad.
Hay una idea establecida en el imaginario colectivo de que las mujeres que abortan tienen un trauma para toda la vida. 
Esto puede pasar y se puede vincular a las situaciones en las que el entorno político-social, familiar, religioso, etc. es hostil. Pero no pasa cuando ese entorno es respetuoso con la decisión tomada por la mujer.
El derecho a decidir significa que el Estado tiene una obligación: la de garantizar, mediante los recursos y servicios necesarios, la universalidad de ese derecho; es decir, que cualquier mujer que decide abortar pueda realizarlo. 
Al Estado le compete la obligación de respetar, de no interferir, y de proteger para impedir que terceros violen el ejercicio de su derecho. Obviamente, en muchos casos se decidirá entre la pareja, pero la decisión de querer o no querer ser madre será de las mujeres.
Es necesario que el aborto salga del código penal ya que se trata de un derecho, el derecho de las mujeres a decidir libremente su maternidad y la interrupción voluntaria de su embarazo. 
Es precisa una ley que reconozca y garantice el derecho a la autonomía reproductiva de las mujeres, estableciendo su decisión personal como causa exclusiva para la interrupción de su embarazo.
Quienes defendemos el aborto libre somos las primeras en defender la educación sexual libre de estereotipos sexistas, los anticonceptivos, la información accesible para poder abortar en las primeras semanas. 
En definitiva, somos las primeras en defender la prevención de los embarazos no deseados, porque ese es el problema, y el aborto es un recurso ante el problema del embarazo no deseado. 
Cuando hay información y educación afectivo/sexual disminuyen los embarazos no deseados.
Por eso el lema de la Campaña Nacional es EDUCACIÓN SEXUAL PARA DECIDIR, ANTICONCEPTIVOS PARA NO ABORTAR, ABORTO LEGAL PARA NO MORIR.